martes, 7 de enero de 2014

Turismo en Cusco se triplicará con habilitación de nuevas vías de acceso a Machu Picchu

(ANDINA). La construcción de una carretera y la implementación de un teleférico son dos de las obras que permitirá triplicar el número de turistas que visitan la ciudadela inca de Machu Picchu, aseguró el presidente de la Cámara de Comercio y Turismo de Cusco, José Altamirano Vallenas.

Estimó en más de 4 millones el número de turistas nacionales y extranjeros que llegarían anualmente al Cuzco para admirar Machu Picchu, en lugar del millón 200,000 que ha recibido en el 2013, siempre y cuando se ejecuten dichas obras de acceso a la ciudadela.

Descartó la posibilidad que este tipo de infraestructura vaya a afectar la zona de Machu Picchu y que otros lugares arqueológicos del mundo, como en Egipto o en México, sus monumentos reciben cuatro veces más visitantes que esta fortaleza incaica, justamente porque invierten en vías de acceso.

En declaraciones a la Agencia Andina, Altamirano dijo que Machu Picchu es el principal motor de la actividad turística nacional y que no puede seguir siendo un punto periférico, itinerante, sin circuitos de visita ordenados.

"Machu Picchu es parte integrante, junto con Choquequirao y Espiritu Pampa, del llamado Reino de Vilcabamba, un triángulo que en la actualidad sigue comunicado por antiguos camino inca pero que no constituye un espacio aprovechado para la actividad", subrayó.

Sostuvo que la escala actual de gestión de Machu Picchu Perú no permite el acceso de mayor número de personas, porque además no incluye otros sitios de importancia similar en el Cusco

De manera simultánea, afirmó, debe mejorarse el Circuito Real de los Incas que cubre la ruta Quillabamba-Lares-Valle Sagrado-Calca-Cusco. Este circuito, naturalmente, debe evitar causar impactos perversos en actividades turísticas de caminatas y demás existentes en esa zona.

"Todo esto, sumado a la puesta en marcha del aeropuerto de Quillabamba, permitirá un crecimiento enorme de la actividad turística que beneficiará al Cusco y a todo el Perú", anotó Altamirano.

El turismo en Perú se viene incrementando en los ultimos años, así las reservas de hoteles en Cusco y los paquetes turisticos en Perú vienen en aumento.

sábado, 14 de diciembre de 2013

Cusco apuesta todo a su nuevo aeropuerto


Ahora recibimos entre 1,8 a 2 millones de turistas al año. Con la implementación del aeropuerto internacional de Chinchero en Cusco, que funcionará las 24 horas, estaremos superando los 5 millones", afirmó optimista el presidente regional de Cusco, Jorge Acurio Tito.
Cusco planea disponer de su nueva “puerta de entrada”, bautizada Aeropuerto Internacional de Chinchero en Cusco (AICC) Velásco Astete, entre 2018 y 2019, informó Ladevi.
“Debemos tener un plan estratégico de desarrollo del turismo en Cusco y en toda la región en general”, insistió Acurio Tito.
A mediados de 2014 se iniciarán los trabajos de construcción del nuevo aeropuerto y cuatro años después deberá estar concluido.
Las declaraciones del presidente regional de Cusco se concretaron luego de que ProInversión presentara los estudios de factibilidad de la construcción del aeropuerto.
El dictamen establece que la nueva terminal es “técnicamente viable y económica y socialmente rentable”.
El AICC tendrá un nivel de servicio Iata B, es decir que brindará a los pasajeros un adecuado nivel de confort en un terminal de 40 mil metros cuadrados, que será concesionado por 40 años.

Con esta mega construcción el turismo en Perú, sobre todo en el sur se verá favorecido sobre todo  Machu Picchu, Choquequirao, Titicaca y los paquetes turísticos a Perú.

Las visitas a los hoteles en Cusco y Machupicchu y el Valle Sagrado de los Incas se veran tambien incrementadas.

miércoles, 30 de octubre de 2013

5 millones de turistas llegaran a Cusco cuando entre en operación aeropuerto de Chinchero

Fuente: http://www.andina.com.pe
Lima, oct. 30 (ANDINA). Cusco podría recibir 5 millones de turistas al año cuando entre en operación el aeropuerto de Chinchero, entre 2018 y 2019, y gracias a la ampliación de los vuelos nocturnos en el aeropuerto Velásco Astete, afirmó hoy el presidente regional, Jorge Acurio Tito.


En declaraciones a la Agencia Andina, manifestó que la infraestructura aeroportuaria es fundamental para una mayor afluencia de visitantes arribe a la región, para lo cual ya se vienen preparando.

"Ahora recibimos entre un millón 800,000 a 2 millones de turistas al año, con la implementación de este aeropuerto de Chinchero, que funcionará las 24 horas del día, estaremos superando los 5 millones, para eso tenemos que tener un plan estratégico de desarrollo turístico de todo el Cusco y la región en general", dijo.

Estimo que a mediados del próximo año se iniciarían los trabajos de construcción del mencionado aeropuerto y en 4 años más, entre el 2018 y 2019, ya se contaría con esta importante obra.

Acurio Tito recalcó que la ampliación de los vuelos nocturnos en el aeropuerto internacional Alejandro Velásco Astete, también contribuye a la llegada de más visitantes a los destinos turísticos de esta región. 

"Hay un permanente crecimiento, por ejemplo la ampliación de los vuelos hasta las 19:00 horas hace que lleguen más turistas, pero este incremento será progresivo y esperamos que se amplíe hasta las 20:00 horas, lo que incrementará el número de visitantes a la ciudad."

Indicó que atractivos como la maravilla del mundo, como es Machu Picchu, también es un aliciente para que más personas se interesen por conocer la historia milenaria de los Incas y su maravilla arquitectónica.
El Turismo en Perú se incrementara notablemente como cuando Machupicchu fue elegida una de las 7 maravillas del mundo..



sábado, 26 de octubre de 2013

Cusco: Ciudad maravillosa y majestuosa

Fuente: www.rpp.com.pe/ Por Adelayda Letona
El primer mestizo de América, el Inca Garcilaso de la Vega, en un fragmento del libro ´Cusco…Testimonios´, calificó a la Ciudad Imperial como la morada de los dioses.

La ciudad del Cusco, considerada en la Constitución vigente de 1993 como Capital Histórica del Perú, ha sido excluida del concurso para escoger las siete ciudades maravillosas, promovido por la entidad New7Wonder, con el argumento que como ya en el departamento del Cusco se ha nominado a Machu Picchu como una de las siete maravillas modernas, no podía haber una  nueva designación.

Esta actitud de los promotores ha generado un rechazo natural en la población y en sus autoridades, pero a la vez una ratificación en el sentido que “…al margen de cualquier concurso, Cusco será siempre una ciudad maravillosa…”.

Testimonios

Para conocer el impacto que causa a los visitantes nacionales y extranjeros cuando arriban  a la urbe, nos introducimos en el libro “Cusco… Testimonios”, editado por la municipalidad provincial  en el año 1986, en el cual se consignan expresiones de personajes de diverso linaje y  políticos que se dieron a través del tiempo.

Así, el primer mestizo de América, el Inca Garcilaso de la Vega,  en un fragmento de éste texto calificó al Cusco como la morada de los dioses.

El español Francisco Pizarro, según cuenta la historia, sucumbió a su esplendor afirmando: “No he visto algo más grandioso en esta parte de la tierra"… y agregó con énfasis “sería como arrancármelos ojos, no ver al Cusco”.

De otro lado, el libertador Simón Bolívar, al llegar a la antigua capital del Imperio de los Incas, en 1825, luego de la Batalla de Ayacucho, manifestó extasiado: “…he visto los monumentos de los Incas que tienen el mérito de la originalidad y un lujo asiático… todo el pueblo del Cusco ( por eso) diré a usted con franqueza que a primera vista me parecen los nietos y conciudadanos de los Incas, los mejores de los peruanos. Creo que en otras provincias no hay la bondad que en ésta ( ciudad) se dá…”.

El fundador del Partido Aprista Peruano y Presidente de la Asamblea Constituyente todavía en 1928, Víctor Raúl Haya de la Torre, señaló: “Cusco transformó a la juventud nacional como me había transformado a mí… Por eso soy ciudadano del Cusco, porque creo que, el hombre nuevo que llevó dentro de mí, apareció en los principios de mi juventud, durante mis largos meses de permanencia en el Cusco…”.

Los líderes políticos peruanos se rindieron ante el embeleso del Cusco. Uno de ellos, Fernando Belaúnde, fundador del partido político Acción Popular y dos veces presidente de la República, repetía “…como siempre a mí me emociona mucho acercarme a la Ciudad Imperial. Todos saben que ella ha sido mi inspiración en toda mi vida política y sigo creyendo que la gran doctrina del Perú es la que emana del pueblo cusqueño…”.

El también político José Carlos Mariátegui, fundador del Partido Socialista del Perú, precisó en sus escritos que “…la civilización Inkaika, creció en el regazo abrupto de los Andes… el enigma del Tawantinsuyo, no hay que buscarlo en el indio, hay que buscarlo en la piedra… en el Perú, el Cusco, capital del Imperio Inkaiko, perdió sus fueros con la conquista española… (aunque), los primeros gritos de libertad partieron de Tacna, del Cusco, de Trujillo…”

Por otro lado, el escritor andahuaylino José María Arguedas, decía  en vida: “…dos elementos, los más importantes para el hombre antiguo americano, hicieron del valle del Cusco, una región predilecta y sagrada: la fecundidad de la tierra y la belleza excepcional del paisaje… , sumergido en el olvido desde los últimos siglos de la Colonia, capital del más sórdido e implacable feudalismo, fue sin embargo y por muchas causas, el centro de las primeras y más populares y feroces sublevaciones, apenas llegaron al Perú, las ideas de la liberación nacional…”.

Del mismo modo, en 1924, el intelectual cusqueño Luis E. Valcárcel aseveró: “…la única ciudad de América en la que conviven las edades y las civilizaciones, con todos sus contrastes, en parte amalgamadas e inconciliables, en mucho, es en la milenaria capital del Tawantinsuyuo, el Cusco…”

Por eso es deber de sus hijos honrarla, no solo con frases melodiosas, sino con cada uno de sus actos, para seguir siendo ejemplo de la gran civilización que la historia nos legó.

Por: Adelayda Letona

jueves, 17 de octubre de 2013

CUSCO... OMBLIGO DEL GUSTO

QUE EN PERÚ SE COME INCREÍBLE NO ES NOVEDAD, PERO ¿QUÉ PASA SI LE DECIMOS QUE ES DE CUSCO DE DONDE SALEN LOS MEJORES Y MÁS SOFISTICADOS SABORES?

Texto: Jorge Riveros-Cayo  |  Fotos: Marina García Burgos Fuente: Revista In-Lan http://in-lan.com

Cusco es el centro del universo. Lo fue desde tiempos remotos y lo era aún cuando el conquistador español Francisco Pizarro y sus huestes arribaron a la ciudad inca en 1533. Encontraron muchísimo oro para saciar su codicia. “El saqueo del Cusco fue uno de esos momentos raros en la historia del mundo, cuando los conquistadores pillaron a voluntad la capital de un gran imperio. Fue un evento que encendió la imaginación de cada hombre joven y ambicioso en Europa”, ha escrito el historiador inglés John Hemming, autor de esa monumental obra titulada The Conquest of the Incas (La conquista de los incas).

Pero también hallaron una urbe cosmopolita, una población selecta y culta, donde se hablaban diversos idiomas y se disfrutaba de un sinfín de manjares procedentes de las cuatro regiones del imperio. Quinientos años después, algunas cosas, prácticamente, no han cambiado mucho.

Cusco es uno de los destinos más visitados del continente, que abre sus puertas a cientos de miles de viajeros, turistas, peregrinos y vagamundos cada año, muchos de ellos en busca de esa obsesión turística llamada Machu Picchu.

Cusco rompe con un tabú muy usual de otras ciudades: los hoteles sí tienen buena comida.

La cocina auténtica ha ganado adeptos entre los cocineros jóvenes más destacados de la ciudad.
Situado a 3.400 metros de altura, esta ciudad milenaria reta a sus visitantes de manera constante. Lo mucho que hay que explorar, a una altitud que pone a prueba el estado físico del viajero más saludable. Finas paredes incas prolijamente labradas sobre las cuales la huella de la conquista se deja ver traducida en magníficas construcciones coloniales de iglesias y palacetes.

“Los españoles encontraron una portentosa urbe de piedra recamada de palacios suntuosos donde la calidad del tallado y el diseño de los ornamentos expresaban una sofisticadísima manera de ver el mundo,” opina el peruano Rafo León, viajero y periodista. Y esa sofisticación ha llegado hasta nuestros días retando el más epicúreo de nuestros sentidos: la gastronomía. Dime qué comes y te diré quién eres.

AUTÉNTICOS EMBLEMAS
El mercado es el alma de un pueblo. Y San Pedro no es la excepción. A escasas cinco cuadras de la Plaza de Armas del Cusco, este espacio congrega lo más variado de todo lo que se pueda imaginar: sombreros, ropa, frutas, verduras, legumbres y comida también. Las mamachas, aquellas señoras que lucen orgullosas alhajas de oro y visten sendas polleras tejidas minuciosamente en las alturas, ofrecen sopas, caldos, guisos y estofados con sabor casero, de hogar andino. Barato y delicioso. Comida sana y del día. De aquí se inicia la exploración culinaria de una ciudad multicultural, donde se consiguen productos tan auténticos como el olluco, la oca, el chuño, el charqui, los cuyes recién matados y decenas de papas para todos los gustos.

En el otro extremo del amplio espectro culinario cusqueño, y haciendo un exquisito contrapunto, se sitúa Le Soleil, el mejor restaurante de comida tradicional francesa en Perú y el número uno de 329 en el Cusco según Trip Advisor. Está regentado por Artur Marcinkiewicz, un francés nacido en Polonia muy apasionado, además de ser gran anfitrión y estar muy seguro de la calidad que ofrece al comensal. Lo tiene claro. El pato a la naranja o sus caracoles en mantequilla con perejil son más que suficientes para confirmarlo. Bon apetit.

Volvamos a las raíces andinas. Ningún viajero puede irse de la ciudad inca sin pasar por una picantería: un restaurante auténtico donde preparan platos regionales. Nuestra elección es sin duda la Picantería La Cusqueñita, donde la degustación de un humeante caldo de gallina, unos chicharrones de cerdo o un cuy al horno –conejillo de indias aderezado con especias– son los platos emblemáticos de la gastronomía tradicional del lugar.

Afortunadamente, la cocina auténtica ha ganado adeptos entre los cocineros jóvenes más destacados de la ciudad, que proponen platos simples y deliciosos retornando a los orígenes, a la Pachamama. “El reto es involucrar a los productores locales en las propuestas gastronómicas de cada hotel y restaurante de la ciudad.

Hay que desarrollar nuevos productos y tener insumos de excelente calidad”, dice Teddy Bouroncle, chef del hotel Marriott Cusco, quien ha trabajado en el celebrado Les Amis de Singapur y el premiado restaurante del cocinero vasco Juan Mari Arzak (Arzak) en San Sebastián.

De su cocina salen una causa de trucha a las brasas, una ensaladita de prosciutto de pato o quinua negra orgánica con salsa de queso fontina y un huevo de granja cocido a baja temperatura. Las truchas vienen de criaderos en el lago Titicaca; los patos de Lucre, situado al sur del Cusco, y los huevos del Valle Sagrado.

Cuyes al horno, preparados al estilo cusqueño. Una de las especialidades de La Cusqueñita.

EN LA VARIEDAD ESTÁ EL GUSTO
Cusco rompe con un tabú muy usual en otras ciudades: los hoteles sí tienen buena comida. El restaurante Tupay del hotel Monasterio, un clásico de la cadena Orient Express, tiene una amplia variedad culinaria en el antiguo comedor de este convento agustino del siglo XVI. La Casona de Inkaterra, el hotel-boutique más elegante de la ciudad y uno de los diez más lujosos del Perú, situado en la Plazoleta Las Nazarenas, ofrece una cocina sencilla y deliciosa en un ambiente íntimo y colonial. El recién renovado hotel Palacio del Inka, de la cadena Libertador, construido sobre la histórica Casona de los Cuatro Bustos, tiene el mejor cuy y pisco sour de la ciudad en su restaurante Inti Raymi.

También existen locales más casuales para aquellos viajeros que prefieren algo menos sofisticado, pero igual de bueno. Bodega 138 es un restaurante que prepara deliciosas cremas, ensaladas, pastas y pizzas, con productos orgánicos, frescos y llenos de sabor. El Museo del Pisco, un bar relativamente nuevo donde priman los cócteles en base al destilado de uva peruano, ostenta las mejores tapas de la ciudad: desde una tortilla de papas muy al estilo español, mini-hamburguesas de carne de alpaca o foie gras casero buenísimo.

Para los que añoran el pescado o los mariscos, el restaurante Limo tiene cebiches, tiraditos y comida japonesa súper fresca y bien elaborada. El tiradito andino, por ejemplo, es de antología. ¿Algo más ligero? Deli Monasterio es, como su nombre lo sugiere, un local al paso con sándwiches, postres, buen café y chocolate caliente para llevar y seguir andando por las calles empedradas de esta ciudad histórica.
 
Finalmente están los clásicos de siempre, aquellos lugares que llevan años y mantienen un nivel de servicio y calidad envidiables.

El más destacado es Cicciolina, un restaurante situado en el segundo piso de una vieja casona restaurada, que sirve el mejor filete de alpaca, tierno y jugoso, al igual que una gama de platos que reúnen el sincretismo que caracteriza a la gastronomía peruana.

En las mañanas, este local ofrece desayunos con productos frescos y pan recién elaborado en su propio horno. ¿Qué más se puede pedir? Cusco, qué duda cabe, es también el ombligo del buen gusto.


Restaurantes

Mercado San Pedro
Calle Santa Clara, entre Túpac Amaru & Cascaparo,Barrio de Santiago

Limo
Portal de Carnes 236, segundo piso,Plaza de Armas
www.cuscorestaurants.com

Le Soleil
San Agustín 275
www.restaurantelesoleilcusco.com

Cicciolina
Triunfo 393, segundo piso
www.cicciolinacuzco.com

LA BODEGA 138
Herrajes 138

Café y postres

Café El Ayllu
Two locations: Marqués 263 & Almagro 133
www.cafeayllu.com

Deli Monasterio
Palacio 136, Plazoleta Nazarenas

El Hada
Arequipa 167, between Santa Catalina & Maruri

Hoteles

$$$ La Casona de Inkaterra
Plazoleta Nazarenas 113
www.inkaterra.com

$$$ Hotel Libertador – Palacio del Inka
Plazoleta Santo Domingo 259
www.libertador.com.pe

$$$ Hotel Monasterio – Orient Express
Palacio 136, Plazoleta Nazarenas
www.monasteriohotel.com

$$$ Palacio Nazarenas – Orient Express
Palacio 144, Plazoleta Nazarenas
www.palacionazarenas.com

Av. Tomasa Ttito 1430

www.machupicchu.com.pe

sábado, 28 de septiembre de 2013

Waqrapukara: La otra maravilla del Cusco

¿Fortaleza, santuario, observatorio astronómico? son las interpretaciones para este enigmático monumento de arquitectura inca clásico que se alza a 4, 300 msnm, en los abismos del cañón del río Apurímac, al sur de la ciudad del Cusco. Le enseñamos cómo llegar a este enigmático destino.
 
Por Roberto Ochoa B. y Fotos: James Posso

Todos los caminos conducen a Waqrapukara, pero sólo son transitados por pastores de puna o agricultores locales. Los turistas brillan por su ausencia.

El paisaje que rodea Waqrapukara es sobrecogedor.

Waqra es "cuerno" en castellano. Pukara equivale a fortaleza. Los "cuernos" se alzan 4.300 metros sobre el nivel del mar, en la cumbre de una enorme quebrada cubierta de bosques que coronan los abismos que dan al cañón del río Apurímac. El monumento arqueológico está rodeado de impresionantes andenes, plazas y un bosque de piedras que semejan tronos con gigantes mitológicos contemplando el paisaje cordillerano.

"Waqrapukara no tiene nada que envidiar a los mejores destinos de turismo cultural, de aventura y de alta montaña", nos dice el explorador James Posso, de la agrupación ÑánPerú. "Como monumento arqueológico es una maravilla, pero hay que añadirle el impacto paisajístico de su entorno y las espectaculares formaciones pétreas".

SANTUARIO INCA

Arquitectura de poder: así lo califica el experimentado arqueólogo Miguel Cornejo Guerrero, quien investigó la zona en el 2010, en el marco de una investigación organizada por la Municipalidad de Acos y la ONG Proyecto 1409.

"Waqrapukara es un santuario inca de primer orden, que denota un inmenso poder político y religioso aún no descifrado", asegura Cornejo.

"Cuatro antiguos caminos llegan al sitio, pero antes de acceder a Waqrapukara se llega a un espacio vivo formado por la erosión fluvial y eólica. Todo el entorno natural advierte desde lejos que se está llegando a un sitio especial, fuera de lo común, de una belleza incomparable. Sobre esta espectacular visión de formaciones naturales, los incas amoldan o insertan una maravillosa arquitectura ceremonial, fusionando y haciendo suya toda la creación natural con lo mejor de su arquitectura artística", añade el arqueólogo de la PUCP.

Antes de Cornejo, entre los años 2005 y 2008, el arqueólogo cusqueño Miguel Colque Enríquez realizó un impecable trabajo de restauración, previa investigación para determinar profundidad de cimientos, técnicas constructivas y evitar que las estructuras colapsen.

Tanto Posso como Cornejo coinciden en que la zona alberga otros yacimientos arqueológicos que podrían conformar todo un circuito turístico de primer nivel en el sur de Cusco. Se trata de Tambopukara, Yactapukara y Ayapukara, apenas conocidos por los lugareños.

TODOS LOS CAMINOS

Para llegar a Wakrapukara lo mejor es salir de Cusco y tomar la autopista que va a Puno. A la altura del kilómetro 91 se encuentra el puente de Chuquicahuana, sobre el río Vilcanota, donde empieza la carretera que pasa por Sangarará –epicentro de una batalla durante la rebelión de José Gabriel Condorcanqui– sigue por Acomayo y termina en Acos, al pie del imponente cañón del río Apurímac.

A Waqrapukara se puede llegar desde Acomayo siguiendo el ramal de Huáscar que va hasta la comunidad campesina de Huayqui. Se trata de un camino de herradura de aproximadamente 7.5 kilómetros.

El segundo acceso a Waqrapukara se realiza desde Sangarará (ver mapa) siguiendo hacia  hacia el suroeste, a través de un camino de herradura de casi 15 kilómetros de longitud.

La tercera ruta pasa por la comunidad campesina de Huáscar, a través de un camino de herradura. Por último, se puede acceder al sitio desde la comunidad campesina de Chosecani, siguiendo la huella de un camino prehispánico.

Al llegar, lo primero es el asombro. El paisaje que rodea Waqrapukara es uno de los mas espectaculares del mundo andino. El páramo altiplánico es interrumpido por los bordes de un inmenso cañón. Feroces ráfagas de viento ascienden por los abismos formando caprichosas figuras en las cumbres de la quebrada. A esto se añaden los repentinos cambios de temperatura, con el calorcito y la fuerte radiación propia del mediodía que contrasta con el frío de hasta menos 10 grados bajo cero en las madrugadas.

Los arquitectos incas pretendieron dominar el paisaje sin transformar su espectacularidad.

Las curvas en las terrazas de piedra tallada parecen sujetar a la Waqra, que semeja una corona de doble pico o esos gorros de los waris, pero de solo dos puntas. En medio de ella, hay una cueva natural con intervención inca y una pequeña ventana que da al abismo, que también permite una magnífica visión del cielo nocturno, poblado con constelaciones, planetas y estrellas de enorme valor en la cosmovisión inca.

"Me sorprendió hallar hornacinas de triple jamba", reconoce Miguel Cornejo. "Sólo las he visto en Pachacámac y Maukallaqta". Y añade que en los cuatros sectores identificados por Miguel Colque "existen evidencias que definen Waqrapukara como un santuario con poder político y religioso".

EL SUR TAMBIÉN EXISTE

Waqrapukara se puede integrar a los nuevos circuitos del sur cusqueño, que incluyen Andahuaylillas y Urcos. Incluso, podría servir para reflotar el circuito de "cuatro lagunas", cercano a Tinta, que empezó con buenas proyecciones pero que ha sido olvidado por las agencias de viaje cusqueñas.

"Cusco sigue siendo Machu Picchu y el Valle Sagrado –sostiene James Posso– pero en el sur de la región existen circuitos que podrían duplicar la presencia de turistas peruanos y extranjeros".

Y Waqrapukara puede ser el epicentro de nuevos circuitos de turismo vivencial, para caminatas e incluso para bicicletas de montaña.

Y lo mejor es que permite al viajero acampar en los alrededores del monumento, sin la presencia masiva de visitantes, sin horarios y con la posibilidad de gozar esa deliciosa sensación de estar descubriendo una nueva maravilla siguiendo esa antigua red de caminos que aun persiste en Acomayo.

SE PUEDE ACAMPAR MUY CERCA AL MONUMENTO ARQUEOLÓGICO

Son pocas las agencias cusqueñas que ofrecen visitas a Waqrapukara. En todo caso, salen del Cusco (lo mejor es aclimatarse en la ciudad) con bus privado y en dirección sur pasando Andahuaylillas y Urcos. En el desvío del puente Chuquicahuana la ruta continúa rumbo a Acomayo, pero lo mejor es detenerse a orillas del Pomacocha, una enorme laguna que ha conservado su flora y su fauna propia del altiplano andino.

Las agencias usan la ruta que sale de Acomayo hasta el poblado de Huayek, sobre los 3.300 msnm. Aquí empieza una larga caminata en ascenso hasta Waqrapukara.

No es un ascenso fácil, pero vale la pena al comprobar que se sigue un antiquísimo camino inca y se pueden visitar las pinturas rupestres de llamajpinta.

El Ministerio de Cultura de Cusco ha implementado una zona para campamentos cerca al monumento arqueológico. Es necesario un buen equipo para caminatas y para soportar el frío nocturno.

viernes, 20 de septiembre de 2013

La mítica leyenda de los Hermanos Ayar en Cusco

Por Adelayda Letona García - Fuente: RPP

La historia de los Hermanos Ayar
Hace mucho tiempo, el Dios Ticci Viracocha (hacedor del mundo) envió a sus hijos más poderosos en busca de tierras fértiles para cultivar el maíz, su producto más preciado para que compartiera con todos los hombres de la tierra.

Pumaorco en Paqareqtambo
Es así como a seis leguas del Cusco, en el paraje Tambotoco de Pacaritambo, en un cerro llamado Pumaorqo, habían tres ventanas o cuevas.

De la central “capac toco” (ventana rica) salieron nuestros ancestros: los cuatro Hermanos Ayar. Cada uno de ellos, al igual que sus esposas, tenían poderes y habilidades especiales para iniciar la gran misión.

La primera pareja estaba constituida por Mama Guaco, la guerrera, una mujer hermosa y   fuerte que llevaba un aybinto (especie de onda) y que con un solo golpe podía ocasionar grandes derrumbes.

Su compañero Ayar Cachi,   era el más dominante y belicoso de los hijos de Viracocha, cuentan que tenía la fuerza de un rayo.

Huaca ceremonial en Pumaorqo
Ayar Uchu, en cambio, era místico y religioso, podía comunicarse con Viracocha a través del viento, la tierra, el fuego y el agua;mientras que Mama Cora guardaba y transmitía los secretos de las plantas medicinales que su   padre les legó.

La tercera pareja estaba constituida   por Mama Rawa, mujer semidiosa, alegre y más laboriosa de las cuatro hermanas, podía hacer música con su tinya, sabía tejer y guardaba en cada textil la memoria y la historia de su padre Viracocha;mientras que Ayar Aucca, brazo derecho de Manco Capac, llevaba una pechera de plumas de guacamayo y tenía una fuerte conexión con los espíritus ancestrales.

Cerraba el grupo   el mayor de los Ayar y el de más autoridad Ayar Manco Capac, quien tomó ese nombre porque salieron de la ventana de Capac-Toco y quiere decir “rico”. Ayar Manco era astuto, sabio y un gran estratega. Traía consigo un halcón llamado Indi, al cual todos veneraban y temían. Su esposa Mama Ocllo tenía la ternura de una madre, pero a la vez con su mirada   podía cautivar a cualquier fiera. Era la encargada de preservar las familias.

Se narra que Ticci Viracocha le entregó una vara de oro a Ayar Manco, la que determinaría la tierra donde cultivarían el maíz e iniciaron su travesía.

Ventana de donde salieron los Hermanos Ayar.
Los hermanos Ayar salieron de Tambotoco en compañía de diez ayllus llevando consigo sus armas. Tenían como caudillos a Mama Guaco y Ayar Manco. Luego de algunas horas llegaron a Guanacancha, donde se establecieron por un tiempo en el intento de buscar tierra fértil. Cultivaron también algunas semillas que Mama Ocllo traía consigo desde Tambotoco, pero esa tierra no era muy buena para el maíz y continuaron.

En el camino Ayar Cachi, haciendo alarde de su poder y fuerza, da un hondazo, derribó un cerro y formó una quebrada. Temerosos y recelosos de ese poder, los demás hermanos, al llegar al lugar denominado Haysquisrro, planearon deshacerse de él.   Ayar Cachi regresó hacia Tambotoco y detrás suyo fue Tambocheccay, un servidor fiel del grupo. Al llegar a Tambotoco, Ayar Cachi entró a una cueva. Tambochecay tapió la entrada con un derrumbe. Hoy en día Tambochecay se encuentra convertido en piedra a un lado de la ventana de Capac Toco.

Los hermanos que se encontraban en Haysquisrro, al escuchar el estruendo que ocasionó Ayar Cachi con sus gritos, se pusieron a llorar y lamentar pensando sobre si habían hecho lo correcto.

Apu Wanakaure - San Sebastian
Al pasar este difícil momento continuaron con la misión. Llegaron a una zona donde se hallaba el Guanacauri ( hoy cerro Wanakaure). Desde ahí se podía visualizar todo el valle del Cusco. En la cima de este cerro había una huaca que asemejaba ser una persona convertida en piedra. Ayar Uchu corrió hacia la imagen pétrea y cuando ya estaba cerca quiso moverse pero no lo consiguió, sus pies estaban convertidos en piedra y unidos a la espalda de la huaca.

Ayar Uchu se queda convertido en una huaca o piedra sagrada, donde se edificaría un templo en honor a ese hermano. Desde ese momento Guanacauri sería la Pacarina del Cusco.

Cerro Pumaorqo
Los hermanos siguieron su camino sollozando las pérdidas de Ayar Uchu y Ayar Cachi. Llegaron a un lugar llamado Matagua (al pie del Guanacauri). Aquí estuvieron un tiempo, hicieron unas chozas y cultivaron algunas de las semillas.

Manco Capac y Mama Ocllo tuvieron un hijo al que llamaron Sinchi Roca y es en este lugar donde realizan las primeras ceremonias de iniciación como el Rutuchikuy (corte de pelo) y el primer Guarachico ( iniciación en la guerra de los jóvenes, se les oradaba la oreja y colocaba la wara - vestido).

Mama Guaco un día tomó dos varas y las lanzó hacia el norte. La primera llegó hacia el lugar denominado Colcabamba, pero no pudo incar porque era tierra muy suelta y la segunda llegó más cerca a la ciudad del Cusco, al sector denominado Guaynapata. Manco Capac pudo ver desde Matagua una piedra que delimitaba la posesión de otros pueblos asentados en Cusco, donde actualmente se encuentra el Convento de Santo Domingo.

Ayar Auca decide volar hacia el lugar indicando que le habían salido unas alas de Alcamari, en el camino de Quirirmanta a Matagua. Los hermanos deciden proseguir camino al Cusco. Llegando al valle de Gualla ( hoy granja Kayra y Guallapampa) vieron venir hacia ellos un grupo de pobladores de aquella zona.

Esta es la ciudad inca De Maukallaqta
Mama Guaco tomó su aybinto entre manos y con una diabólica determinación mató a uno de ellos. Al ver esto los demás huyeron a las alturas. Viendo esto la gente del lugar se sometió a los hermanos Ayar, quienes se posesionaron del sector donde actualmenteestá el convento de Santo Domingo y comenzaron a edificar la Casa del Sol al cual llamaron Inticancha. Ellos hicieron andenes de cultivo y comenzaron a poblar el valle.

Cuenta la historia que el viaje de los hermanos Ayar duró muchos años y que ellos fueron los que fundaron una gran civilización. Cuando llegaron al Cusco tenían buenas semillas de maíz y estas al ser plantadas crecieron.

La historia de los hermanos Ayar se mantiene a través de las fuentes orales en estos pueblos, por donde ellos atravesaron antes de fundar el Imperio de los Incas en el Cusco.

Basado en las crónicas de Sarmiento de Gamboa, Historia de los Incas ( Segunda Parte de la Historia General llamada Indica), 1572. Los nombres de los personajes y escenarios en quechua se realizaron según la versión del cronista.

viernes, 6 de septiembre de 2013

Vota por Cusco para que sea una de las 7 ciudades maravillas del Mundo

Como el 7de julio del 2007 Machu Picchu fue elegida como una de las 7 maravillas del mundo, hagamos que Cusco sea una de las 7 ciudades maravillas del mundo.

1.- Dirígete a la página web Vota Por Cusco o a www.N7W.com/cities.
2.- Dale click SOUTH AMERICA, escoge las 7 ciudades que creas deben ser las 7 ciudades maravillas del mundo, pero si crees que Cusco debe ser elegida, debes de escoger primero Cusco, luego a Lima que también es de Perú y finalmente las otras 5 que debes escoger según el ranking a las ultimas por que haces 7 votos por 7 ciudades, de nada vale dar tu voto por las que están compitiendo por Cusco, les sumas a ellos también.
3.- Pon el código se seguridad “captcha” sin equivocarse.
4.- Pon tu mail.
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martes, 3 de septiembre de 2013

Los bosques de queñua en Cusco, una maravilla natural

Fuente: Diario La República Por José Víctor Salcedo - Cusco.
Reino de increíbles especies. La reserva comunal de los bosques de Polylepis, es una área natural protegida en el Valle Sagrado de Cusco. Es uno de los pocos lugares del mundo donde habitan tres preciosas aves en peligro de extinción. Biólogo afirma que el riesgo de que desaparezcan es latente. Asociación de ecosistemas y comunidades se unieron en su protección.

El paraíso existe. Se encuentra a tan solo tres horas de Cusco, en las faldas del imponente nevado La Verónica, a 4 mil 200 metros de altitud. Se trata de la “Reserva Comunal de Los Bosques de Polylepis (queñua)” en la Cordillera Vilcanota, que alberga la comunidad campesina Abra Málaga-T’tastayoc (Ollantaytambo, Urubamba).

Es un área de conservación comunal de 32 mil 592 hectáreas, contigua a la zona de amortiguamiento del Santuario Histórico de Machu Picchu. Ahí donde empieza a escasear el aire para el ser humano, se enseñorea una llamativa flora con la planta de la queñua o Polylepis como reina.

La importancia de los queñuales radica en que regula el clima, previene la erosión de suelos y almacena grandes cantidades de agua que tras un proceso de filtración (por la tierra) alimenta manantiales y puquios (ojos de agua). Una queñua requiere apenas el 5% del agua que utiliza un eucalipto para crecer.

Lepthas Theonura. Conocido como tijera de ceja blanca
AVES ÚNICAS

En la zona además habitan tres hermosas especies endémicas de aves, es decir que tienen un solo hábitat en el mundo. Estas están en peligro de extinción.

Se trata de los pájaros Lepthas Theonura, Anairetes y Royal Cinclodes, que son protegidos por la comunidad campesina con el apoyo de la Asociación de Ecosistemas Andinos (Ecoan).

El biólogo Efraín Samochuallpa Solís, coordinador y administrador de Proyectos de Ecoan, explicó que las tres especies de aves solo habitan entre los 3,800 y 4,600 metros de altura, por lo que se restringen a la reserva. Debido a ello este lugar ha sido reconocido como primer área de conservación privada en el país, en 2009.

De las especies existentes, la Royal Cinclodes está en peligro crítico, según el especialista. Su población mundial se estima en apenas 250 individuos ubicados en los Andes de Perú y Bolivia. En Perú se estima que existen 180 y la mayoría habita entre Cusco, Apurímac, Ayacucho y Junín. Dentro del conservatorio existen apenas seis.

Royal Cinclodes es la denominación comercial del pájaro, utilizada mayormente por los observadores de aves (birdwatchers). Su nombre científico es “Cinclodes Aricomae”, pero los lugareños lo han bautizado como “Churrete real”.

Anairetes Alpinus. Solo puede vivir en zonas altas
En tanto, el Anairetes Alpinus, conocido como “torito de pecho cenizo” o “alcalde”, tiene una belleza sin par. Ojos grandes y redondos, una cresta de plumaje negro y manchas blancas en las alas, lo describen.

Esta ave también se halla en peligro de extinción, sin embargo tiene una mayor distribución, pues cubre territorios de Perú y Bolivia. En nuestro país se halla en Huaraz y Puno.

Por su lado, la Lepthas Theonura ("Lepthastenura xenothorax") es conocida por los lugareños como el “Tijeral de ceja blanca”. Esto pese a que tiene una especie de mechón de color café en la cabeza.

Esta especie endémica tiene una distribución bastante restringida (Cusco y Apurímac) y solo puede vivir en bosques de queñua por encima de los 3,600 metros de altitud. El número global de especies en la reserva son más de 150.
 
OTRAS ESPECIES EN RIESGO

El biológo especialista explica que los arbolitos de Polylepis (queñua) son importantes, pero sobretodo el musgo, en cuyo interior está el alimento de las aves (los insectos).

Otras especies de aves amenazadas son el cóndor andino (Vultur gryphus), la agachadiza imperial (Gallinago imperialis), etc. Los bosques también son el hábitat de mamíferos como el puma (Puma concolor), la vizcacha (Lagidium viscacia) y el ratón runcho andino (Lestoros Inca). Estos son difíciles de ver.

Para deleitarse con la presencia de estas especies, se debe madrugar o demorar su llegada a la comunidad Abra de Málaga. Es decir, partir de Cusco a las 02.00 horas para llegar tres horas después al abra, o ascender a la puesta del sol.

“Solo son visibles (las especies) en la madrugada y la tarde. Durante el día están adormecidos y no tienen ninguna actividad”, advierte el coordinador y administrador de Proyectos, Efraín Samochuallpa.
 
A 4 mil 200 metros de altitud se ubica la reserva
CLAVES
 La comunidad de Abra Málaga-T’tastayoc, distrito de Ollantaytambo (Urubamba), es la encargada junto a Ecoan de cuidar esa maravilla paisajística. Cobran 15 nuevos soles por ingreso al conservatorio a los 350 visitantes que llegan anualmente. Estos en su mayoría son profesionales dedicados al estudio de especies endémicas.

 El 50% de los ingresos “lo usan para ellos y la otra mitad para hacer gestiones que requiere la comunidad”, explicó Efraín Samochuallpa.

 Desde una perspectiva etnobotánica (estudios sobre relaciones entre los grupos humanos y su entorno vegetal), casi el 50% de especies de las plantas herbáceas son usadas medicinalmente por las personas locales.